Zderzyliśmy się postami i nie widziałam Twojej wypowiedzi, z którą w pełni się zgadzam i podzielam Twój pogląd, jednakże, trochę niesłusznie Lutra oskarżasz o niezrozumienie ofiary biblijnej.
jswiec napisał(a):Luter stwierdził, że "powtarzalność" Ofiary Chrystusa przeczyłaby dokonałości jego jedynej Ofiary Krzyżowej, bo każda odprawiana msza czyniłaby coś, czego ta jedna doskonała Ofiara nie mogła już uczynić.
Gdy się zastanowimy nad tym argumentem, dochodzimy szybko do wniosku, że Luter niewłaściwie rozumiał termin "ofiara", w każdym razie nie po biblijnemu.
Już wcześniej cytowała, ale jeszcze raz powtórzę:
Cytat:List do Hebrajczyków 9:25 I nie dlatego, żeby wielekroć ofiarować samego siebie, podobnie jak arcykapłan wchodzi do świątyni co roku z cudzą krwią,
List do Hebrajczyków 9:26 Gdyż w takim razie musiałby cierpieć wiele razy od początku świata; ale obecnie objawił się On jeden raz u schyłku wieków dla zgładzenia grzechu przez ofiarowanie samego siebie.
List do Hebrajczyków 9:28 Tak i Chrystus, raz ofiarowany, aby zgładzić grzechy wielu, drugi raz ukaże się nie z powodu grzechu, lecz ku zbawieniu tym, którzy go oczekują.
Czyżby Św. Paweł także nie pojmował ofiary biblijnej?
Cytat:jakiś czas temu na portalu OPOKA pojawiło się takie pytanie, więc zacytuję, wydaje mi się że dobrze wyjaśnia katolicką naukę
Kod:
Co to oznacza ze Eucharystia uobecnia ofiarę Jezusa na krzyżu? Czy to oznacza ze Jezus w czasie każdej Mszy ś. znów umiera? Czy w takim razie sprawowanie Mszy św. jest zabijaniem Jezusa na nowo?
Witam ! Aby to zrozumieć trzeba oderwać się od czasu, u Boga wszystko co było dawniej, co jest teraz i co będzie kiedyś - jest teraz.Bóg istnieje poza czasem
To wszystko prawda, nawet, gdzieś już na forum wyciągałam taki argument, że dla Boga czas nie istnieje, dlatego jest w pełni uprawnione moje stwierdzenie, że w trakcie Komunii włączamy się w Ciało Jezusa i mamy udział w Jego JEDYNEJ ofierze. Dla nas czas istnieje. My w Wieczerniku nie byliśmy, dopiero przez komunię z Bogiem, a więc włączenie w Ciało Chrystusa mamy udział w Jego ofierze, a równocześnie czynimy co nam kazał: "czynimy to na Jego pamiątkę". Na pamiątkę ofiary, która była kiedyś (oczywiście kiedyś dla nas - dla Boga może być to tu i teraz). Jeżeli czynimy coś na pamiątkę, to nie czynimy tego tu i teraz. Choć dla Boga może być to tu i teraz, ale nie dla nas.
