"Kłopotliwe" charyzmaty?

[siloam]

Cytat:Ostatnio Jego Ekscelencja Józef Życiński w swoim liście pasterskim przypomniał mi i całej Diecezji, że od czasu naszego umiłowanego Ojca Świętego, Sługi Bożego Piusa XII nie został zdefiniowany żaden dogmat.

Ks.Marek napisał(a):A Evangelium Vitae?

Ks.Marek napisał(a):2. Po pierwsze: nie ma dogmatu "Evangelium Vitae" lecz jest dogmatyczna wypowiedź "ex cathedra" dotycząca obrony życia ludzkiego.

Pytano o dogmat a nie o wypowiedz ex cathedra. To czemu na początku ksiądz podaje przykład fragmentu "Evangelium Vitae", a później pisze, że to nie dogmat a 'dogmatyczna wypowiedz ex cathedra? Coś mi się wydaje, że też się spało na dogmatyce...

Bo że Kościół jest jeden to jest dogmat zawarty w Credo

I specjalnie coś dla księdza:

Cytat:(...)A więc sądzimy, że ci, którzy mienią się chrześcijanami, nie mogą nie wierzyć, że Chrystus ustanowił Kościół i to jedyny. Gdy jednak dalej pytamy się, jakiego rodzaju ten Kościół z woli swego Założyciela ma być, nie wszyscy są jednego zdania. Wielu np. jest zdania, że Kościół Chrystusa nie musi być widomy) przynajmniej o tyle, że nie musi występować w formie jednego ciała wiernych, wyznających jedną i tę samą naukę i pozostających pod jednym nauczycielem i jednym kierownikiem. A pod widomym Kościołem nie rozumieją niczego innego, jak tylko fakt związku, złożonego z rozmaitych chrześcijańskich wspólnot, choćby te wspólnoty wyznawały różne, albo wzajemnie zwalczające się nauki. Ale Chrystus ustanowił swój Kościół jako społeczność, z istoty swej na zewnątrz widomą, aby pod kierownictwem jednej głowy(4), przez nauczanie żywym słowem(5), i przez udzielanie Sakramentów, tych źródeł łask niebieskich(6), kontynuowała w przyszłości dzieło odkupienia ludzkości. Dlatego to porównywał go z państwem(7), z domem(8), z owczarnią(9), z trzodą(10)(...)

Cytat:(...)
W tych warunkach oczywiście ani Stolica Apostolska nie może uczestniczyć w ich zjazdach, ani też wolno wiernym zabierać głosu lub wspomagać podobne poczynania. Gdyby to uczynili, przywiązaliby wagę do fałszywej religii chrześcijańskiej, różniącej się całkowicie od jedynego Kościoła Chrystusa. Czyż możemy pozwolić na to - a byłoby to, rzeczą niesłuszną i niesprawiedliwą, by prawda, a mianowicie prawda przez Boga objawiona, stała się przedmiotem układów? Chodzi tu o ochronę objawionej prawdy. Jezus Chrystus wysłał swych Apostołów na cały świat, by wszystkim narodom głosili radosną wieść, i chciał, by ich uprzednio dla uniknięcia wszelkiego błędu, Duch Święty wtajemniczył w całą prawdę (...)

Dlatego też co myślą na temat charyzmatów heretycy luteranie czy schizmatycy prawosławni nie powinno nas interesować. Ważna jest opinia Magisterium Świętego Kościoła Katolickiego.