10 pytań do katolików

[M. Ink. *]

1. wynika to z obserwacji świata: nic w nim nie dzieje się bez przyczyny i funkcjonuje jak inteligentnie zaprojektowany

2. bo takie imię objawił Mojżeszowi

3. jest - wraz z prawosławiem - nieprzerwanym kontynuatorem tradycji apostolskiej; jednak w prawosławiu jest za wiele mętnego (jak dla mnie) mistycyzmu; wolę katolickie podejście do rzeczywistości

4. tak, kilka razy

5. dlatego, że drugi jest kontynuacją pierwszego - szczegółowo odnosi się do ostatniej fazy stworzenia, czyli do człowieka

6. obawiam się, że inaczej rozumiemy "zbrodnię"

7. piekło istnieje; jest ono stanem-bez-Boga

8. wiara katolicka - czyli łaska dana od Boga człowiekowi wraz z Jego wcieleniem - jest niezbędna do zbawienia; w tej więzi pomiędzy Bogiem a człowiekiem (którą On sam nawiązał poprzez swe wcielenie, a na którą człowiek odpowiedział postawą otwartości i akceptacji - właśnie wiarą) uczestniczą wszyscy ludzie wszystkich czasów i wszystkich narodów; Bóg wkroczył w historię całej ludzkości, jednak nie wszędzie człowiek otworzył się na to działanie tak, jak dzieci wiary Abrahama

niemniej wszyscy ludzie uczestniczą w tym samym akcie zbawczym, który najpełniej odczytuje właśnie katolicyzm; na tym m.in. polega nasze wybranie przez Boga, jednak z tego wybrania czerpią wszystkie narody

9. skoro "bycie dobrym człowiekiem" jest jak najpełniejszą realizacją norm etycznych, rozgłaszanych światu przez katolicyzm, to oczywiście wiara katolicka jest do tego niezbędna

"bycie dobrym człowiekiem" to głównie bycie nim w oczach Boga; czy Bóg zaakceptuje odrzucenie przez człowieka przekazanych Kościołowi norm etycznych, skoro odrzucenie wynika najgłębiej z pragnienia samowolnej realizacji własnej pożądliwości? jeśli ktoś je w tym celu odrzuca, to czy faktycznie "jest dobrym człowiekiem" w Jego oczach?

10. oczywiście więcej przykazań jest w mniejszym lub większym stopniu realizowane przez prawa państwowe