TEMAT PRZENIESIONY Z "KOMUNIA NA RĘKĘ?"
Początek dyskusji:
ZosiaII napisał(a):ZosiaII napisał/a:
Eucharystia jest Ucztą Pańską, przymierzem, pojednaniem z Bogiem, aby mieć udział w tej jedynej ofierze Chrystusa. Przez Ucztę Pańską wypełniamy Nowy Testament Jezusa z Wieczernika. Każdy z nas osobiście włącza się w Ciało Chrystusa.
jswiec napisał(a):To wszystko to oczywiście prawda. Wesoły Wesoły Wesoły
Zastanawia mnie jednak, dlaczego miałoby to świadczyć, że Eucharystia nie jest Ofiarą i dlaczego uznanie Eucharystii za Ofiarę miałoby być aż tak niewygodne.
Luter stwierdził, że "powtarzalność" Ofiary Chrystusa przeczyłaby dokonałości jego jedynej Ofiary Krzyżowej, bo każda odprawiana msza czyniłaby coś, czego ta jedna doskonała Ofiara nie mogła już uczynić.
Gdy się zastanowimy nad tym argumentem, dochodzimy szybko do wniosku, że Luter niewłaściwie rozumiał termin "ofiara", w każdym razie nie po biblijnemu.
Otóż celem ofiary biblijnej jest zjednoczenie człowieka z Bogiem. To właśnie dokonuje się w doskonały sposób w Eucharystii: owoce pracy rąk ludzkich zostają przeistoczone, wypełnione Obecnością Chrystusa tak, że zmieniają się substancjalnie. To jest zapowiedź naszego własnego przeistoczenia, gdy otrzymamy ciała duchowe, sami będziemy przebóstwieni a Chrystus będzie "wszystkim we wszystkich".
A dlaczego jest to równocześnie uobecnienie Ofiary Krzyżowej ? Ano dlatego, że tak jak na Golgocie Chrystus łączy się z każdym grzesznikiem w dziele jego rąk, schodzi w otchłań jego nędzy i upadku, dotyka go w jego trudzie i cierpieniu. A równocześnie ofiarowuje Ojcu wszystkie nasze dobre czyny jako swoje własne [miłość silniejszą od śmierci, która zaprowadziła Go na Krzyż], tak że stają się one jakimiś "cegiełkami" Nowej Jerozolimy zstępującej z nieba.
Ale należy zaraz dodać, że Ofiara Eucharystyczna jest nie tylko uobecnieniem Krzyża, ale także zstąpienia do otchłani, Zmartwychwstania i Zesłania Ducha św. - jak to wyraża starożytna IV modlitwa eucharystyczna [z tradycji antiocheńskiej].
Ale jeśli będziemy [nieprawidłowo] rozumieli termin "ofiara" jako zniszczenie siebie na cześć Boga [w dodatku żądającego "zadośćuczynienia za grzech" w postaci rozlanej krwi], to wtedy rzeczywiście możemy mieć spore kłopoty ze zrozumieniem dogmatu "Eucharystia jest ofiarą".
Offca
--------------------------------------------------------------------------------------
Zosiu!
Jezus umarł raz. Każda Eucharystia uobecnia tę Ofirę, tak jakbyśmy stawali pod krzyżem na Golgocie. Nie znaczy to że Jezus umiera ponownie. Ta jedyn ofiara uobecnia się na każdej Eucharystii.
jakiś czas temu na portalu OPOKA pojawiło się takie pytanie, więc zacytuję, wydaje mi się że dobrze wyjaśnia katolicką naukę
Kod:
Co to oznacza ze Eucharystia uobecnia ofiarę Jezusa na krzyżu? Czy to oznacza ze Jezus w czasie każdej Mszy ś. znów umiera? Czy w takim razie sprawowanie Mszy św. jest zabijaniem Jezusa na nowo?
Witam ! Aby to zrozumieć trzeba oderwać się od czasu, u Boga wszystko co było dawniej, co jest teraz i co będzie kiedyś - jest teraz.Bóg istnieje poza czasem
