Sola Scriptura według Reformowanych Protestantów

[jswiec]

krzysiek_enoch napisał(a):"Kościół nie ma prawa kontrolować, tworzyć ani definiować Słowa Bożego. To raczej kanon kontroluje, tworzy i definiuje Kościół Chrystusa"

Kompletna fikcja. Kanon nie jest osobą, zdolna do kontrolowania, tworzenia i definiowania czegokolwiek. Do tego zdolni są tylko ludzie.
Proszę mi tylko zacytować taki fragment Biblii, gdzie jest nieomylnie wyjaśnione, które księgi należą do kanonu, a które nie. Bo jesli takiego nie ma, to znaczy, że przyjmując zasadę "sola scriptura" nigdy nie dowiemy się, co jest Biblia, a co nią nie jest, bo jest to tylko decyzja grona omylnych ludzi.

krzysiek_enoch napisał(a):Wszelkie wyznania wiary i katechizmy podlegają osądowi Pisma.

No ja bardzo proszę Pismo, aby osądziło na ile reformowane katechizmy są z Nim zgodne. Czy mogę dostać odpowiedni e-mail?
Tylko proszę nie podawać mi adresów kompetenych pastorów i ekspertów od Pisma - to są wszak omylni i grzeszni ludzie. Ja chcę osądu samego Pisma, bez pośrednictwa ludzi.

krzysiek_enoch napisał(a):chcę podkreślić, że nie jest bez znaczenia czy przyjmuje się "Sola Scriptura" według Ewangelicznych Chrześcijan czy według Reformowanych Chrześcijan.

Rewelka! A może tak sięgnąć do "samego Pisma", aby rozstrzygnąć spór, jaka interpretacja "sola scriptura jest słuszniejsza" ?

krzysiek_enoch napisał(a):Kiedy Paweł spierał się z Żydami, do jakiego autorytetu się uciekał? Zgodnie ze swym zwyczajem "rozprawiał z nimi na podstawie Pism"

Sęk w tym, że w 1Kor 10 Paweł najzwyczajniej w świecie odwołuje się do Talmudu.
Także Jezus wielokrotnie używa powiedzeń i komentarzy zaczerpniętych z Tradycji żydowskiej. Np. "Ani jedna jota, ani jedna kreska".
W Talmudzie jest "Ani jeden jod, ani jeden waw" [wykreślenie tych dwóch najmniejszych hebrajskich liter z tekstu może spowodować radykalną zmianę sensu wypowiedzi - trzeba znać hebrajską gramatykę, aby to pojąć]. To jest z midraszu o Salomonie, który wykreślił z Prawa jedną literkę jod, bo chciał wziąć sobie żony, których zakazywało Prawo. Literka poszła do Pana Boga, aby się poskarżyć na Salomona. I Pan tak powiedział: żadna najmniejsza litera mojego Prawa nie może być skreślona, aż się wszystko spełni. Skoro Salomon wykreślił cię, wrócisz do Prawa na inne miejsce, tam gdzie mówi się pomyślności króla. W wyniku czego Salomon stracił cały swój majatek.

Ten midrasz był już opowiadany w synagogach także w czasach Jezusa. Tak więc Jezus odwołuje się w swoim kazaniu wprost do nauczania Tradycji żydowskiej.

Dokładna analiza tekstów NT wskazuje na to, że są one przepojone Tradycją żydowską. Ale jak się jej nie zna, to można odważać się pleść takie bzdury, jak wyżej.