"Transsubstancjacja i konsubstancjacja"

[miasto]

jswiec napisał(a):

Cytat:główną duchową motywacją katolika miałaby rzekomo być własna chwała

Główną motywacją jest wypełnienie się woli Bożej, która chce mnie obdarzyć chwałą.

no właśnie
tylko jaka jest droga do tego wypełnienia się woli Boej?

Bo Biblia mówi: "uniżcie się przed Bogiem, a On wywyższy wasz w stosownej chwili"
Syn marnotrawny nie wracał do ojca po pierścień, szatę i sandały, tylko po to by się pokajać: "zgrzeszyłem, nie jestem godzien".
Z tym samym przyszedł celnik do świątyni - przyszedł po miłosierdzie, a nie po chwałę.

Cytat:Natomiast Twoje zdanie jest sprzeczne ze zdaniem kościołów luterańskich, który wcale nie sprowadza Eucharystii do czystego symbolu [w doktrynie "konsubstancjacji"].

bo nie jestem luteraninem
natomiast nie widzę sprzeczności z katochizmem reformowanym

Cytat:Dopiero potem Reformacja weszła na drogę "czystego symbolu", który ma wzmagać zbawiającą wiernego "samą wiarę". U Lutra i jego następców jeszcze tego nie ma, choć już to "wisi w powietrzu". Jeszcze potrafił zatrzymać się wpół drogi.

Pytanie tylko czy się opamiętał, czy stchórzył?
A moze po prostu młyny kościelne mielą powoli?
Jeśli KK ma tysiąclecia na dochodzenie do swych prawd, to daj kacerzom choć kilka wieków
Reforma Lutra nie poszła wystarczająco daleko - to jasne. Luter nie był duchowym Herkulesem zdolnym jedną pracą oczyścić kościelną stajnię Augiasza. Pod wieloma wzgledami okazał się on niestety duchowym karłem. Jest oczywiste dla mnie, że późniejsze dokonania Kalwina, anabaptystów, pietystów i wielu innnych były konieczną kontynuacją tej pracy. Z reszta tak po prawdzie Luter też nie był nawet tym, który to dzieło zapoczątkował - poszedł raczej na pewnej fali wznoszącej się od dawna. W zasadzie Kościół stale sie czyści od początku, co widać już w NT
Dlatego: "eclesia semper reformanda"