Wiadomości w tym wątku

heysel · 11-03-2007 19:32

http://www.xeper.org/pub/lib/xp_FS_lib.htm
"Xeper is an Egyptian verb meaning "I Have Come Into Being." Xeper is the experience of an individual psyche becoming aware of its own existence and deciding to expand and evolve that existence through its own actions. Xeper has been experienced by anyone who has decided to seek after his or her own development."

Xeper jest egipskim czasownikiem wyrażającym "stałem się" ("jestem tym, który się staje", spotkałem się też z jeszcze kilkoma innymi tłumaczeniami). Xeper jest doświadczeniem indywidualnej psyche stania się świadomej własnej egzystencji i decydującej się rozszerzyć i rozwinąć tą egzystencję poprzez własne działania. Xeper został doświadczony przez kogokolwiek kto zdecydował poszukać własnej drogi rozwoju.

Xeper wymawia się jako "Khefer". Tyle na początek.
Poza tym z Twojego pierwszego linku :
"W setiańskiej filozofii można wskazać następujące składniki:
1. Odrzucenie kultury masowej, stadnej mentalności, wartości proponowanych przez masowe media, zwykłe religie i współczesne społeczeństwo. Są one widziane jako główne przeszkody w osiąganiu indywidualnego rozwoju duchowego. Wartości powszechnie propagowane są synonimem zastoju, stagnacji, natomiast członkowie Świątyni dążą do osobistego, ewolucyjnego rozwoju. Poglądy te zostały odziedziczone po CoS, jednak Świątynia Seta uważa, że Kościół Szatana skompromitował się i obecnie jedynie ona jest prawdziwie satanistyczną organizacją, która rozwija i manifestuje te idee. Dodatkowo, współcześni wyznawcy Seta nie tylko walczą z powszechnie panującymi wartościami, ale mają za zadanie uodpornić się na wszelkie formy propagandy, uwolnić się od trendów mody czy innych metod próbujących narzucić gusta i nawyki. Członkowie ToS wychodzą z założenia, że wyćwiczona silna wola, potrafiąca zwyciężać w subiektywnym świecie człowieka, pozwoli mu uzyskać siłę do wpływania na świat obiektywny. Zdaniem Setian, aby odnieść sukces w czarnej magii, należy uwolnić się wstydu, strachu i woli akceptacji w społeczeństwie.
2. Indywidualizm - kolejny fundament setiańskiej filozofii. Postulują oni, iż osobista przemiana może dokonać się tylko kosztem indywidualnej pracy nad sobą. Członek ToS sam musi określić sobie cele i tylko od niego zależy czy je osiągnie. Powinien kierować się głównie rozumem, a mniej emocjami .
3. Niezbędna w rozwoju jest silna samodyscyplina. Adept czarnej magii powinien potrafić rozpoznawać problemy i umieć realizować postawione sobie zadania. Według filozofii ToS, w świecie jest dużo chaosu, a ludzie stawiają sobie mało inteligentne cele, brakuje im samodyscypliny.
4. Czarna magia, czyli czynienie swojej woli, skupianie się na własnych celach. Nim jednak członkowie zaczną się nią posługiwać, muszą opanować pewne zasady etyczne, które kierować będą ich działaniami i motywami. ToS nie chce, aby używać magii do celów banalnych albo posługiwać się nią pod wpływem impulsu. Liczy się umiejętność dokonania trafnej oceny konsekwencji swoich działań, po której dopiero następuje podjęcie magicznych akcji. Świątynia cały czas rozwija techniki magiczne i szuka nowych rozwiązań, pozostawiając daleko w tyle te, które wyniosła ze starożytnej, egipskiej tradycji. Magia może służyć indywidualnemu rozwojowi albo też ze skutkami wychodzić na zewnątrz, pomagając w działaniach społecznych, np. w znalezieniu pracy."

[ Dodano: Nie 11 Mar, 2007 20:11 ]
No cóż, teraz Twoja kolej zadaj pytanie bądź odnieś się jakoś do tego co napisałem.