Śpiew w językach

[omyk]

Cytat:to czy śpiewam w językach nie zależy ode mnie..

Zależy od Ciebie, o ile Pan dał Ci taki dar

Cytat:W Piśmie Świętym nie ma ani słowa, że jest to język w ogóle niezrozumiały dla człowieka. Są za to fragmenty mówiące, że to dar dla zbudowania pogan.

Cytat:Kiedy się przeto zgromadzi cały Kościół i wszyscy poczną korzystać z daru języków, a wejdą podczas tego ludzie prości oraz poganie, czyż nie powiedzą, że szalejecie?

Cytat:Ten bowiem, kto mówi językiem, nie ludziom mówi, lecz Bogu. Nikt go nie słyszy, a on pod wpływem Ducha mówi rzeczy tajemne.

Cytat:Ten, kto mówi językiem, buduje siebie samego, kto zaś prorokuje, buduje Kościół.

:arrow: Dlaczego buduje siebie samego, a nie Kościół?

Cytat:Bo przypuśćmy, bracia, że przychodząc do was będę mówił językami: jakiż stąd pożytek dla was, jeżeli nie przemówię do was albo objawiając coś, albo przekazując jakąś wiedzę, albo prorokując, albo pouczając? Podobnie jest z instrumentami martwymi, które dźwięki wydają, czy to będzie flet czy cytra: jeżeli nie można odróżnić poszczególnych dźwięków, to któż zdoła rozpoznać, co się gra na flecie lub na cytrze?

:arrow: czy więc Paweł mówi o słowach, które są sensowne, przekazują pouczenie, czy wiedzę? Czy nie raczej o słowach, których nie da się rozpoznać, jak nie rozróżnia się poszczególnych dźwięków zepsutego fletu czy cytry?

Cytat:Tak też i wy: jeśli pod wpływem daru języków nie wypowiadacie zrozumiałej mowy, któż pojmie to, co mówicie? Na wiatr będziecie mówili. Na świecie jest takie mnóstwo dźwięków, ale żaden dźwięk nie jest bez znaczenia. Jeżeli jednak nie będę rozumiał, co jakiś dźwięk znaczy, będę barbarzyńcą dla przemawiającego, a przemawiający barbarzyńcą dla mnie.

Skoro Paweł pisze, że przemawianie w językach na zgromadzeniu zamiast prorokowania czy pouczania jest "mówieniem na wiatr", to czy było to przemawianie zrozumiałe, czy glossolalia?
:arrow: Dlaczego pisze o tym, że modlący się językami jest barbarzyńcą, czyli obcym, jak obcokrajowiec? Że jeden drugiego nie rozumie?

Cytat:Jeśli więc ktoś korzysta z daru języków, niech się modli, aby potrafił to wytłumaczyć. Jeśli bowiem modlę się pod wpływem daru języków, duch mój wprawdzie się modli, ale umysł nie odnosi żadnych korzyści.

:arrow: Gdyby chodziło o mówienie w języku danego poganina na świadectwo dla niego, to po cóż mieliby się modlić o dar tłumaczenia języków? Poganin by przecież wiedział, rozumiałby, co mówi mówiący językami.
:arrow: dlaczego Paweł mówi o tym, że modli się duch, ale umysł nie odnosi żadnych korzyści?