Co ze śmiercią dzieci bez chrztu św?

[Augustus]

omyku, nie robię nikomu wody z mózgu. Jeśli został mi dany dar czynienia wody, to tylko sobie, a nie komu innemu. Stąd też robię sobie wodogłowie, a nie robię wodogłowia innym ludziom. Nie jestem złym człowiekiem i nie chcę nikogo skrzywdzić. Bardziej mi chodzi o rozmowę i rozwianie wątpliwości, które przychodzą w wyniku dopisania czegoś do tego, co zostało spisane i co przyjmuje się za Święte. omyku, mam nadzieję, że nie popadam w herezję, jeśli tak, to poproszę o dalsze pouczenie. Gdybym żył tylko wg ciała, to musiałbym się pogodzić, że jestem skazany na śmierć, ale jeśli żyję według ducha lub staram się żyć, to jak mogę godzić się na śmierć? Albo myśleć, że jestem skazany na śmierć? Jaki człowiek na ziemi może wydać wyrok na moje życie? Nie boję się takich, którzy umieją zabić ciało, ale nie umieją zabić ducha. Skąd też taka niezachwiana pewność, omyku, że jestem skazany na śmierć? Czy możesz wskazać, kiedy powstanie przemienienie, które ma stać się niebawem? Otworzyłaś bramy Pleormy i stąd Twój osąd lub pewność zdania?
Zło jest brakiem dobra, ładnie sobie wymyślił św. Augustyn, ale teraz powiedz mi, kiedy zaczyna się dobro? Kiedy wypleni się całe zło? A czyż nie jest tak, że na ziemi żyznej Zły również może posiać swoje nasienie? Czyją zasługą jest zatem, że rosną chwasty na ziemi żyznej? W jakim świecie żyjemy, skoro nasienie Złego jest płodne, a jego plon to chwasty? Jak zatem osiągnąć i kiedy się osiąga niebiański stan ducha, omyku? A kiedy się osiąga piekielny stan ducha, omyku? Jaki stan ducha zatem, omyku, kiedy płód nie znalazł miejsca w macicy? Czyż dla płodu macica nie jest podobna troszeczkę do Nowego Jeruzalem? Pozostając w świecie niejako poetyckim, powiedz mi omyku, czyż to nie w macicy są płyny, które dla płodu podobne są troszeczkę do wody życia? Czy poza macicą też jest ta woda życia? Bardzo Cię proszę o odpowiedź.
Jeśli jakaś "matka" pozostawi dziecko na śmietniku, albo wrzuci je do beczki, albo żywcem zakopie, to popełnia czyn zabroniony. Wedle prawa ludzkiego może się obronić szokiem i będzie niejako uprzywilejowana, ale nie zmienia to faktu, że taki czyn Panu Bogu podobać się nie może.

Prawa Kościoła Bożego są właściwe. Pamiętaj Augustusie o tym, że w niebie Pan związuje to, co zarządca związał na ziemi.

A gdzie mamy napisane, że zarządca zawiązuje? Czyż Chrystusowi nie chodziło o zarządcę i o sługi, którzy wspólnie zawiązują? Mamy podział na lepszych i gorszych? Czyż Chrystus nie opowiadał Swoim pięknym, metaforycznym językiem, że to my wszyscy wspólnie zawiązujemy? Czyż Chrystus nie pozwolił sługom zarządcy zwracać się do jednego Pana ze skargą na zarządcę? Czyż nie jest też tak, że możemy rozwiązać to, co zawiązaliśmy i to, co rozwiązaliśmy tu, czyli na ziemi, nie będzie rozwiązane w niebie? Jest jeszcze tyle pytań, ale nie wiem czy nie zaśmiecam wątku? Jeśli tak, to proszę mnie nie upominać, ponieważ z góry przepraszam.
Czekam na odpowiedź, omyku. Nie zostawiaj mnie proszę z tymi pytaniami.
Pamiętaj, że ja również jestem dzieckiem Kościoła Bożego w Rzymie i nie chcę się od niego odcinać, ponieważ jako jednostka jestem bardzo małym członkiem. Jeśli Kościół beze mnie przeżyje, tak ja nie przeżyję bez niego, a samobójcą nie jestem.
Jezus Jest Panem.

[ Dodano: Sro 08 Kwi, 2009 17:08 ]

kredka198 napisał(a):NIE MA TAKIEGO ZŁA... WSZYSTKO CO SIĘ DZIEJE NA ŚWIECIE JEST Z DOPUSTU BOŻEGO. NIE MÓGŁBYŚ NAWET PALCEM KIWNĄĆ GDYBY NIE BYŁO W TYM DOPUSTU BOŻEGO.

Czyż to trochę nie pochopne zdanie, pomijając dar wolności? Z dopustu Bożego Kain zabija Abla? Z dopustu Bożego zrodziło się berło niesprawiedliwości? Czyż nie jest to raczej z dopustu Złego, które człowiek przyjął wbrew Bogu?