27 niedziela zwykła

[Jarox]

„Cofnęliśmy się do Mojżesza, oj cofnęli. W kwestii podejścia do trwałości sakramentu małżeństwa zbyt łatwo zgadzamy się na uznanie jego nietrwałości, możliwości rozwodu. Dodatkowo ludzie chcąc zyskać tak pożądany spokój sumienia zaprzęgają do roboty liczne rzesze kościelnych prawników. W obliczu zwykłych trudności, niechęci do przemiany siebie, nieumiejętności dialogu, rozpętanej zmysłowości łatwiej powiedzieć „Adieu” niż zdobyć się na sztukę jednania. Chrystusowy ideał małżeństwa, odwołujący się do stworzenia, a więc do czegoś dobrego, przynoszącego pokój człowiekowi, mówi o jedności wyłącznej. Oddzielenie od rodziców oczywiście nie całkowite (pamiętamy naukę o prawie korban), potrzebne jest jednak aby mężczyzna lub kobieta dojrzeli do tego, ze potrzebują drugiej „połówki”, aby stali się kompletni w sobie. Dzisiaj wielu małżonków przeżywa w swojej rodzinie tragedię nierozłączenia się psychicznego współmałżonka z jego rodzicami. Mają wciąż doczynienia z człowiekiem niedojrzałym, nieobecnym w pełni. Dopiero ci, którzy odkryją swoje bogactwo jako mężczyzny i kobiety, gdy zechcą nim napełnić świat oraz pójdą za Chrystusem który jest wzorem człowieczeństwa, męstwa i delikatności, będą szczęśliwi w małżeństwie. Ponadto ci, którzy w byciu mężczyzną albo konbbietą odkryją swoistą słabość, która woła o Boga i osobę przeciwnej płci, navbęda pokory budującej trwały związek. Sakrament jest potwierdzeniem i napełnia łaską tych, którzy wyruszyli w trudną, ale piękną wędrówkę, razem, bez końca i bez rozdzielenia. I jeszcze doza humoru: Małżeństwo sakramentem: „W ubiegłym wieku, żył we Francji wielki profesor Sorbony Fryderyk Ozanam. Był człowiekiem powszechnie szanowanym i wielkim katolikiem. Jego przyjaciel Lacordaire mawiał o profesorze: „Jest to człowiek tak dobry i tak wspaniały, że zostanie wyświęcony na kapłana a nawet zostanie biskupem. Ozanam jednak zawarł związek małżeński. Wówczas Lacordaire zawołał: Biedny Ozanam. Również on wpadł w matnię. Słowa te dotarły do papieża Piusa IX, który powiedział z humorem do Lacordeira: Zawsze mówiono, że Jezus ustanowił siedem sakramentów a ty przychodzisz i mówisz zmieniając wszystko, że ustanowił sześć i matnię. Nie proszę Ojca, małżeństwo nie jest matnią, jest wielkim sakramentem.”