Czy i jak nauczanie Kościoła zmieniało się w ciągu wieków

[MELCHISEDEK]

Owe związywanie i rozwiązywanie jest wymówką dla wprowadzania zmian. Bo czy cały historyczny apostolski Kościół któremu powierzono prawdy wiary rozumiał źle te słowa zabraniając jednocześnie zmiany w doktrynie oraz przeklęcie każdego kto by te zmiany wprowadził?
Jak więc ja jako katolik miałem podejść do tej zmienności? Można podejść jak jedni absolutnie się tym nie przejmować i udawać że nic się nie dzieje.
Można podejść jak np Kardynał Newman - zmiany w kościele prowadzą do lepszego i jaśniejszego zrozumienia działania Boga ( nie Biblii), tu już nie bulwersuje nas całowanie koranu, spotkania w Asyżu etc, nauczanie że Duch św działa w religiach a Chrystus w Kościele
Inna opcja pozwolić by Bóg pokierował mnie do takiej wspólnoty w której moja wiara będzie zbudowana na niewzruszonej skale.
Pewnie są inne rozwiązania - nie ograniczam, jednak coś z tym faktem zmian należy zrobić.

Co zmieniono, bardzo dużo,

wprowadzono kler do kościołów
scentralizowano kościoły lokalne
wprowadzenie koncyliaryzmu
praktyka cezaropapizmu
zaczęto nauczać o sukcesji apostolskiej
Zmiana nazewnictwa odnośnie Marii z Christotokos na Teotokos.
wprowadzono patriarchaty (koniec cezaropapizmu)
zakazano tworzenia obrazów, figur a po kilkunastu latach na nowo kulty wprowadzono - wszystko pod naciskiem żołdaków
posługiwanie się sfałszowanymi dokumentami -np Donatio Constantini w celu zmiany pozycji Kościoła wobec panstwa, spory o inwestyturę - zaangażowanie Kościoła do polityki
wprowadzono naukę o prymacie papieskim sprzeczną z nauczaniem soborów ekumenicznych - prowadzi to do wielkiej schizmy
wprowadzono inkwizycję - definitywny zakaz wolności sumienia
pozbawiono wierzących dostępu do kielicha nie ze względu na liczebność - sobór w Konstancji
Dogmat o Wniebowzięciu Marii - nauka nie znana do IV w - pochodząca z apokryfów
Dogmat o nieomylności papieskiej - sprzeczny z tradycją
Zlikwidowanie limbus'a
Zmiana nauczania na temat poza katolickich kościołów - Doktrynalne Lumen Gentium przeciwko doktrynalnemu Unam Sanctam.
No i można też samemu sięgnąć po Breviarium Fidei i przeczytac o zmianach doktrynalnych w nauczaniu Kościoła.
Dobrze być tego świadomym i umieć "Pana zaś Chrystusa miejcie w sercach za Świętego i bądźcie zawsze gotowi do obrony wobec każdego, kto domaga się od was uzasadnienia tej nadziei, która w was jest."
(1 Piotra 3:15, PL_BT)
Pozdrawiam