modlitwa i odpusty za dusze w czyśćcu

[omyk]

Cóż

2 Mch 12, 38-45; BT napisał(a):Potem Juda zebrał wojsko i powiódł do miasta Adullam. Ponieważ zaś wypadł siódmy dzień, zgodnie ze zwyczajem oczyścili się i tam spędzili szabat. Następnego dnia w tym czasie, w którym należało już to wykonać, żołnierze Judy przyszli zabrać ciała tych, którzy polegli, i pochować razem z krewnymi w rodzinnych grobach. Pod chitonem jednak u każdego ze zmarłych znaleźli przedmioty poświęcone bóstwom, zabrane z Jamnii, chociaż Prawo tego Żydom zakazuje. Dla wszystkich więc stało się jasne, że to oni i z tej właśnie przyczyny zginęli. Wszyscy zaś wychwalali Pana, sprawiedliwego Sędziego, który rzeczy ukryte czyni jawnymi, a potem oddali się modlitwie i błagali, aby popełniony grzech został całkowicie wymazany. Mężny Juda upomniał lud, aby strzegli samych siebie i byli bez grzechu mają przed oczyma to, co się stało na skutek grzechu tych, który zginęli. Uczyniwszy zaś składkę pomiędzy ludźmi, posłał do Jerozolimy około dwu tysięcy srebrnych drachm, aby złożono ofiarę za grzech. Bardzo pięknie i szlachetnie uczynił, myślał bowiem o zmartwychwstaniu. Gdyby bowiem nie był przekonany, że ci zabici zmartwychwstaną, to modlitwa za zmarłych byłaby czymś zbędnym i niedorzecznym, lecz jeśli uważał, że dla tych, którzy pobożnie zasnęli, jest przygotowana najwspanialsza nagroda - była to myśl święta i pobożna. Dlatego właśnie sprawił, że złożono ofiarę przebłagalną za zabitych, aby zostali uwolnieni od grzechu.

Cóż, Ciebie to wprawdzie nie przekona, ale może choć jedną osobę uznającą pełen kanon Pisma Świętego uchroni od wątpliwości

Cytat:żyjący nic nie mogą zmienić w losie zmarłych

Czy więc Jezus nie mógł niczego zmienić w losie zmarłego Łazarza z Betanii?
A może właśnie sedno leży w tym, że choć ja osobiście nie mogę niczego zmienić, to Bóg może? Moja modlitwa może? Przecież wszystko możliwe jest dla tego, który wierzy? :hm:

Zauważ drogi Jonaszu, że przykład bogacza wskazuje jedynie na to, że los osoby JUŻ POTĘPIONEJ się nie zmienia. Tak, z piekła nie ma wyjścia.
Ale przecież Pismo mówi też o osobach, które "same wprawdzie ocaleją, lecz tak jakby przez ogień" (1 Kor 3,15) i które "dozorca wtrąciłby do więzienia", a taka "nie wyjdzie stamtąd, póki nie odda ostatniego pieniążka" (Łk 12, 58-59).