Pytania do ŚJ

[Dawid]

Cytat:Mogę ci na to odpowiedzieć tylko prywatnie nie jako ŚJ. Ponieważ społeczność ŚJ nie zajmuje się dociekaniem takich spraw.
Więc prywatnie! Bóg nie podlega upływowi czasu np. z czysto fizycznych względów. Posłużę się w wyjaśnieniu tego zagadnienia słowami Alberta Einsteina. Teza 1. Czas jest pojęciem ściśle umownym nie występującym w naturze, przyrodzie czy fizyce. Czas istnieje wówczas gdy można zmierzyć odległość jakiegoś przedmiotu który porusza się z punktu A do punktu B. Wniosek jest taki że wszystkiemu co się porusza można zmierzyć czas to jest moment w którym przedmiot ruszył i moment w którym się zatrzymał lub zatrzyma. I tak wszystko w wszechświecie się porusza więc można zmierzyć temu czas od elektronów w pojedynczym atomie poprzez ruch obrotowy ziemi w oków własnej osi, w Okół słońca, nasz układu słonecznego w raz z galaktyką porusza się w przestrzeni kosmicznej w wyniku rozszerzania się wszechświata. Zatem ludzie na ziemi również się poruszają razem z ziemią w wszechświecie. Teza 2. Przeważająca większość – jeśli nie wszyscy- naukowcy zajmujący się astrofizyką zgodnie przyznają że wszechświat zaczął się od prawybuchu. W związku z tym wszechświat ma swoje epicentrum od którego zaczął się rozszerzać. Na podstawie prędkości z jaką rozszerza się wszechświat – jest to połowa prędkości światła tj 15 000 km/s-- można w przybliżeniu określić kiedy nastąpił ten prawybuch oceniono ten czas na trzynaście miliardów lat. Intrygujące jest połączenie tych dwóch tez. Skoro wszechświat rozszerza się od swojego epicentrum to znaczy że epicentrum wszechświata się nie porusz więc tam czas nie płynie. Einstein – który jak wiadomo nie wierzył w Boga- powiedział że jeśli istnieje Bóg to musi być właśnie tam tj w epicentrum wszechświata. Dlatego zgodne z prawa jest stwierdzenie w katechizmie Katolickim że Bóg nie ma początku ani końca i tak uczy biblia. Bo jak można ocenić wiek Boga skoro jemu czas nie płynie? Jest wieczny! Inaczej! Bóg nie zaistniał jeszcze w czasie więc nie ma początku, więc siłą rzeczy nie można określić jego końca.

W takim razie Bóg jest Wszechwiedzący?