Lefebryści nie uznają Vaticanum II

[Dawid]

Zgodnie z artykułem, nie chodzi tu już o pewne skutki soboru w teologii i liturgice (wykraczające niekiedy po za jego postanowienia i poszerzające je), ale o sam sobór i kwestionowanie jego owoców, to jest to już schizma ocierająca się wręcz o herezję (kwestionowanie asysty Ducha Świętego w czasie soboru powszechnego).

Tak więc ponownie torują sobie otwartą do Kościoła drogę.