Wiadomości w tym wątku

**Ks.Marek** · 27-05-2007 17:11

Zatem raz jeszcze, po kolei, ustalmy pewne rzeczy:

siloam napisał(a):Czyli nie może się ksiądz zgodzić z całym nauczaniem Kościoła od Jezusa Chrystusa do Benedykta XVI. LG stwierdza jasno, że pierwiastki prawdy znajdują się 'poza organizmem' Kościoła, a użyte sformułowania nie pozwalają na stwierdzenie, że do Kościoła należy ktokolwiek inny niż katolik (więc wniosek odnośnie ateistów jest nieuprawomocniony, to że o nich pisze w LG nie znaczy, że oni są w Kościele). Podobnie mówi Pius XI w "Mortalium Animos" i Pius XII w "Mystyci Corporis"- do Kościoła nie należą ani heretycy, ani schizmatycy (w tym chrześcijanie innych denominacji niż katolicka). Może zamiast swoich własnych opinii mógłby ksiądz wreszcie głosić naukę Kościoła Katolickiego?

Dla rozwiania wątpliwości:

Konst. Dogm. O Kościele, sob. wat. II, w numerze 14 napisał(a):KK 14. Sobór święty zwraca się w pierwszym rzędzie do wiernych katolików. Uczy zaś, opierając się na Piśmie świętym i Tradycji, że ten pielgrzymujący Kościół konieczny jest do zbawienia. Chrystus bowiem jest jedynym Pośrednikiem i drogą zbawienia, On, co staje się dla nas obecny w Ciele swoim, którym jest Kościół, On to właśnie podkreślając wyraźnie konieczność wiary i chrztu (por. Mk 16,10, J 3,5) potwierdził równocześnie konieczność Kościoła, do którego ludzie dostają się przez chrzest jak przez bramę. Nie mogliby tedy być zbawieni ludzie, którzy wiedząc, że Kościół założony został przez Boga za pośrednictwem Chrystusa jako konieczny, mimo to nie chcieliby bądź przystąpić do niego, bądź też w nim wytrwać.
Do społeczności Kościoła wcieleni są w pełni ci, co mając Ducha Chrystusowego w całości przyjmują przepisy Kościoła i wszystkie ustanowione w nim środki zbawienia i w jego widzialnym organizmie pozostają w łączności z Chrystusem rządzącym Kościołem przez papieża i biskupów, w łączności mianowicie polegającej na więzach wyznania wiary, sakramentów i zwierzchnictwa kościelnego oraz wspólnoty (communio). Nie dostępuje jednak zbawienia, choćby był wcielony do Kościoła, ten, kto nie trwając w miłości, pozostaje wprawdzie w łonie Kościoła "ciałem", ale nie "sercem". Wszyscy zaś synowie Kościoła pamiętać winni o tym, że swój uprzywilejowany stan zawdzięczają nie własnym zasługom, lecz szczególnej łasce Chrystusa, jeśli zaś z łaską tą nie współdziałają myślą, słowem i uczynkiem, nie tylko zbawieni nie będą, ale surowiej jeszcze będą sądzeni.
Katechumeni, którzy za sprawą Ducha Świętego z wyraźnej woli swojej pragną być wcieleni do Kościoła, już dzięki temu pragnieniu są z nim w łączności, toteż Matka - Kościół już jak na swoich rozciąga na nich swą miłość i troskę.

To pogrubione zdanie jest moim ostatecznym komentarzem, potwierdzającym, iz każdy człowiek, kazdego pokolenia, czasu, ludu i języka objety jest zbawczą wolą Boga. Tam jest takie fajne słówko: "w pełni". Sa zatem i tacy, co nie "są w pełni", ale mimo wszystko, sercem swym przylegają do Kościoła Chrystusowego.

[ Dodano: Nie 27 Maj, 2007 17:13 ]

siloam napisał(a):Albo ksiądz przyjmuje nauczanie jako całość, albo w oderwaniu od tradycji interpretuje LG na modłę teologów-modernistów.

Interioryzacja, non stop interioryzacja. Żydzi nie siedzieli na pustyni usque ad mortem defecationis, poszli dalej i dotarli do Ziemi Obiecanej.