Cytat:I maryjny dogmat – „O Bożym Macierzyństwie Maryi” został ogłoszony na Synodzie w Efezie w 431 r. (święta Dziewica jest Matką Boga ponieważ według ciała porodziła słowo Boże, które ciałem się stało.)

II – „O Maryi zawsze Dziewicy” na Synodzie Laterańskim w Rzymie w 649 r. Ogłosił go papież Marcin I. (Ona poczęła bez nasienia, przez Ducha świętego... i bez naruszenia porodziła Go... i po Jego urodzeniu zachowała swe nienaruszone dziewictwo.)

III – „O Niepokalanym Poczęciu Maryi” dopiero w 1854 r. Ogłosił go papież Piusa IX. (Najświętsza Maryja Panna w pierwszej chwili swego poczęcia za szczególną łaską i przywilejem Boga Wszechmogącego, przez wzgląd na zasługi Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkie- go, została zachowana wolna od wszelkiej zmazy winy pierworodnej.)

IV – „O wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny” ogłoszono w 1950 r. Uczynił to papież Pius XII. (Niepokalana Boża Rodzicielka, zawsze Dziewica, Maryja, po wypełnieniu życia ziemskiego, została z ciałem i duszą do chwały niebieskiej wzięta.)

Opoka napisał(a):Poszczególni biskupi nie mają władzy odwoływać dekretów Stolicy Apostolskiej. Nie mamy dostępu do ww. dekretu biskupów Amsterdamu, ale jego treścią może być jedynie stwierdzenie, że Kościół nie wypowiedział się ostatecznie co do autentyczności ww. objawień, a w żadnym wypadku nie może być on uważany za odwołanie dekretu Kongregacji Nauki Wiary, ani pozwolenie in extenso na propagowanie tych objawień jako autentycznych. Stwierdzenie, że wolno przypisywać Matce Bożej tytuł "Pani wszystkich Narodów" nie jest tożsame z szeroko rozumianym pozwoleniem na propagację jakichś objawień czy form kultu

biskupi holenderscy napisał(a):Należy dokonać rozróżnienia pomiędzy objawieniami (orędziami), z jednej strony a Maryjnym tytułem „Pani Wszystkich Narodów” z drugiej.
W chwili obecnej, Kościół nie może się jeszcze wypowiedzieć na temat nadprzyrodzonego charakteru objawień i treści orędzi. Każdy ma prawo do wyrobienia sobie o nich sądu zgodnie z głosem sumienia.
Modlitwa „Panie Jezu Chryste, Synu Ojca...”, zawierajqca tytuł 'Pani Wszystkich Narodów', cieszy się od 1951 r. kościelnym zezwoleniem, ktore wydał ówczesny biskup Haarlemu J.E. bp Huibers. My również nie mamy żadnych zastrzeżeń co do publicznego czczenia Maryi pod tym tytułem.

Mikhael napisał(a):Trzeba od razu zaznaczyć, że Kościół katolicki uznał te Objawienia (31 maja 2002 r.), także bez ryzyka błędu można się z nimi zapoznać.

hacunamatata napisał(a):W świetle źródeł, które przedstawił Marek trzeba jasno powiedzieć: Mikhael - rozminąłeś się z Rzeczywistością. Kościół NIE UZNAŁ tych objawień, w związku z tym TRZEBA PODCHODZIĆ DO NICH OSTROŻNIE. Ryzyko błędu jest baaardzo duże.

jonasz 33 napisał(a):Może i został uznany ale i tak jest sprzeczny z nauką biblijną

alus napisał(a):

hacunamatata napisał(a):W świetle źródeł, które przedstawił Marek trzeba jasno powiedzieć: Mikhael - rozminąłeś się z Rzeczywistością. Kościół NIE UZNAŁ tych objawień, w związku z tym TRZEBA PODCHODZIĆ DO NICH OSTROŻNIE. Ryzyko błędu jest baaardzo duże.

Zostały uznane w 2002r

jonasz33 napisał(a):Może i został uznany ale i tak jest sprzeczny z nauką biblijną

Cytat:Żeby wyrazić się precyzyjnie, powinieneś napisać: "jest sprzeczny z moją interpretacją nauki biblijnej"