Rozwód kościelny...

[Stahs]

Cytat:2. Czy słowa Chrystusa mówiące o „wypadku nierządu” nie dopuszczają rozwodów? Mt 5,32; 19,1-9

Ważnie zawarte małżeństwo i dopełnione przez współżycie jest absolutnie nierozerwalne, co jednoznacznie wynika ze słów Chrystusa: „Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela” (Mt 19,6). Słowa Zbawiciela: „A powiadam wam: Kto oddala swoją żonę — chyba w wypadku nierządu — a bierze inną, popełnia cudzołóstwo” (Mt 19,9) — kościół katolicki rozumie jako rozerwanie związku, który małżeństwem nie był, który tylko w oczach ludzi za nie uchodził.

http://www.teologia.pl/m_k/zag06-7c.htm#1

Jak mniemam chodzi tutaj o małżeństwo nie ważne. Tak też ujmuje to komentarz w piątym wydaniu BT. No to mam problem: skąd taka interpretacja słów Jezusa, który mówi o zerwaniu małżeństwa ze względu na nierząd? Może czegoś nie rozumiem ale nijak nie mogę się tutaj dopatrzeć tekstu, tudzież sensu który wskazywałby na związek zawarty nie legalnie. Nie mniej znalazłem inny tekst:

Cytat:(...) Widzimy zatem, że wymieniony przez Jezusa "wyjątek" ("chyba że w przypadku nierządu") nie jest jakimś przyzwoleniem na rozwód w sytuacji cudzołóstwa, ale nawiązuje raczej do utajenia rozpusty przedmałżeńskiej, która wyszła na jaw dopiero po ślubie. Obowiązujący w Kościele Katolickim kodeks prawa kanonicznego uwzględnia wagę takiej sytuacji, kiedy jedno z małżonków zostało świadomie wprowadzone w błąd przed ślubem.

http://www.piotrskarga.pl...informacje.html

Tutaj jest to lepie uzasadnione, lecz znowuż - skąd interpretacja że Jezus odnosi się tutaj do utajnienia rozpusty przedmałżeńskiej a nie faktycznego cudzołóstwa w związku?

Inna kwestia: Dlaczego u Jezusa jak i Pawła oraz dzisiejszego Kościoła, w przypadku małżeństw nie ujmuje się kwestii patologicznych - tzn. takich w których faktycznie dokonuje się rozpad małżeństwa np. na skutek przemocy psychicznej lub fizycznej. No bo co ma zrobić matka z dziećmi w sytuacji gdy mąż ją katuje lub gwałci własne dzieci - rozwód nie istnieje, może więc albo zostać z takim "mężem" albo od niego uciec lecz skazuje się wtedy na celibat i zakaz wejścia w kolejny związek, w którym jej dzieci i ona sama mogli by żyć normalnie. Odnoszę tutaj wrażenie że nie liczy się problem egzystencjalny tych osób, jeno kwestie formalne. Choć w przypadku Jezusa, nie musiał nic o tym wspominać zwłaszcza że w Ewangelii Mateusza wyjaśnia rozwód w kontekście dość liberalnego podejścia w Prawie.