Jak to robisz podczas ewangelizacji ?

[Talmid]

Marek MRB napisał(a):No i świadczyli o Jezusie a nie jak to przedtem byli be a teraz są cacy...

Widzę że nie przeczytałeś uważnie tego co napisałem. Paweł wyraźnie mówi w swoim osobistym świadectwie o swoich osobistych grzechach.

"Prześladowałem tę drogę, głosując nawet za karą śmierci1, wiążąc i wtrącając do więzienia mężczyzn i kobiety, 5 co może poświadczyć zarówno arcykapłan, jak cała starszyzna. Od nich otrzymałem też listy do braci i udałem się do Damaszku z zamiarem uwięzienia tych, którzy tam byli, i przyprowadzenia do Jerozolimy dla wymierzenia kary"
Dzieje Apostolskie 22,4-5

Marek MRB napisał(a):Flores pisze tu o czymś całkiem innym - o osobistym DOŚWIADCZENIU ZBAWIENIA - a niekoniecznie o świadectwie o tym osobistym doświadczeniu.

Nie.
Jak najbardziej Prado Flores pisze o tym w rozdziale dotyczącym świadectwa "o tym osobistym doświadczeniu."
Przytoczmy dalsze jego wypowiedzi z tego rozdziału. A mianowicie jak dokładnie powinno wyglądać świadectwo. Z pewnością wielu osobom się przyda.

"b. Cztery części świadectwa

- Jacy byliśmy i jak bardzo potrzebowaliśmy zbawienia:
Tu akcentuje się nasze życie z dala od Pana oraz to, jak ułożył On tę drogę, aby nas spotkać.

- Osobiste spotkanie z Jezusem przez wiarę:
Tu przedstawiamy, co się zdarzyło i jak przyjęliśmy zbawienie Jezusa koncentrując się na wierze i nawróceniu jako środkach potrzebnych do osiągnięcia zbawienia.

- Przemiana wszystkiego tego, co wymieniliśmy w pierwszym punkcie:
Nie przedstawiamy siebie jako ludzi doskonałych, lecz jako zwykłych świadków, w których Bóg zapoczątkował swe zbawcze dzieło. Nie opowiada się całego życia grzechu, lecz przede wszystkim te aspekty, w których już doświadczyliśmy zbawienia, przyniesionego przez Jezusa.

- Zachęta:
Świadectwo zawsze winno kończyć się zachętą:
Jeśli uczynił to we mnie, może to uczynić i w tobie. Pan chce uczynić to również w twoim życiu"


Sczególnie zwracam uwagę na punkt pierwszy w którym się mówi o grzechach jakbyś go znowu nie zechciał zauważyć: "Tu akcentuje się nasze życie z dala od Pana"

Marek MRB napisał(a):Na podstawie tego że Jezus kazał nam głosić Ewangelię o zbawieniu a nie nasze osobiste doświadczenia.

Wyzwolonemu z opętania Gerazeńczykowi powiedział coś zupełnie innego.

"18 Gdy wsiadł do łodzi, prosił Go opętany, żeby mógł zostać przy Nim. 19 Ale nie zgodził się na to, tylko rzekł do niego: «Wracaj do domu, do swoich, i opowiadaj im wszystko, co Pan ci uczynił i jak ulitował się nad tobą». 20 Poszedł więc i zaczął rozgłaszać w Dekapolu wszystko, co Jezus z nim uczynił, a wszyscy się dziwili."
Marek 5, 19-20

Marek MRB napisał(a):W sposób nieuprawniony utożsamiasz słowo "świadczyć" z świadectwem z własnego życia.
Mamy świadczyć O JEZUSIE.

Nie. Jezusa mamy głosić.
A świadczyć (dawać, mówić świadectwo) powinniśmy o tym co Jezus uczynił w naszym życiu. A jak to robić pisze dokładnie Prado we fragmencie zacytowanym powyżej.

Marek MRB napisał(a):

Cytat:Poza tym trzeba pamiętać, że niektóre osoby są zbyt słabo rozwinięte intelektualnie , żeby mówić kerygmat.

Nie ma niczego gorszego niż niewiarygodne świadectwo (w tym takie które jest naiwne lub nadinterpretacją zdarzeń we własnym życiu.

Cytat:Sam znałem sporo takich osób, które nie były w stanie głosić kerygmatu, a świadczyły bardzo pięknie z mocą.

Kolejna kalka językowa - tym razem z Wimbera

Miałem na myśli np takie świadectwo osoby zbyt mało rozwiniętej intelektualnie na głoszenie krygmatu, ale zato świadczącej bardzo pięknie z mocą.

Byłam chora na nowotwór złośliwy przyszłam na Mszę o uzdrowienie. Jezus mnie uzdrowił. =D>
Obecnie badania wykazały, że nie mam nowotworu.
Chwała Panu. :jupi:

Czy to też jest kalka z jakiegoś tam Wimbera?