"za dobre wynagradza, a za złe karze"

[jswiec]

Proponuje przeczytać: niemiłosierny katechizm

Mój znajomy jezuita powiedział mi kiedyś, że definicja Boga nawiązująca tylko do Jego sprawiedliwości jest dopiero średniowiecznego pochodzenia. KKK [od 199] też mówiąc o przymiotach boskich formułuje je dokładnie tak jak św. Faustyna: to znaczy najpierw podkreślając miłosierną miłość niejako ponad sprawiedliwością i świętością.

Co do Boga jako sędziego: w kulturze hebrajskiej sędzia rozeznaje dobro i zło, nie decyduje o tym. Nagroda i kara, to nie aplikacja kodeksu karnego, ale aplikacja mądrości samego sędziego, który zabiega o dobro ludu, którym się opiekuje.

Mająć Chrystusa jako sędziego możemy być pewni, że żadne dobro nie zostanie przez Niego niezauważone, na przykład:
Kto wam poda kubek wody do picia, dlatego że należycie do Chrystusa, zaprawdę, powiadam wam, nie utraci swojej nagrody. [Mk 9,40]
Jest to zatem najbardziej miłosierny sąd, jaki tylko istnieje. Sami siebie znacznie szybciej skazalibyśmy siebie na piekło!